《常礼举要》讲记 下

「辭不諧謔」，在禮堂上，當著人家的父母面前開玩笑，教人家怎麼下台？這當是指現在而言。結婚之後，離開禮堂，你說幾句玩笑話沒有關係。你不能在禮堂內褻瀆，男女都在場，你是在唱淫戲嗎？
五、臨喪不笑。
說的是喪事。不論是上他家裏去，或上殯儀館，只要靈柩所在之處就算臨喪，到那不笑。這還不會嗎？人家死了人，吾問你，死人是好事？還是壞事？當然說的是普通話，不能說特別的。總是要表示人情，臨喪不笑。
六、里有殯，不巷歌。
「里有殯」，里指咱這個街上、鄰居。殯表示這天發喪，棺沒出去在家裏，謂之殯。古時一切都不便，糧食都得自己生產，都有唱歌，為什麼？因工作很辛苦，推磨、揉麵，這一天這個人心緒很難了，所以做什麼事情都有歌，插殃也有歌，揉麵前也有一個梆子，隨敲隨唱。古人的歌都有用意，他的心就在歌上，你要他不唱歌便胡思亂想。胡思亂想是人的大毛病，你把吾這句話記住。
咱們三藏經典也沒念完，就算你都念完了，一言以蔽之，不胡思亂想，什麼事也完了。什麼人不胡思亂想，就空空如也，就成了功了，就行了。昨天吾給諸位說，就是學三大阿僧祇劫，也辦不到不胡思亂想。
「里有殯，不巷歌」，從前在街上走著唱歌，現在警察禁止，從前不禁止，在鄉間更是不免。只要我們鄰里鄉黨家還沒出殯，我們在街上就不唱歌。
這樣的風氣，你想想是厚還是薄？這些鄰居，你想想跟我們是一家還是不一家？孔子說過，四海之內，皆兄弟也。有意思還是沒意思？你們大家想想，這個民族團結是不團結？你們大家看看。光撒傳單，沒意思、沒用處。
七、飯於喪家，酒不赭顏。
你在喪家幫忙，你家住的遠，不能回家吃飯，當然你在喪家幫忙就在那吃飯。內地辦喪事，出殯這一天，眾人等著送殯，賓客也多等著弔喪完後就啟靈，不吃飯是不行的。
你是客，人家恭敬你，喪主會遞酒。喪主不飲酒，而是給客人喝酒。咱在那喝酒，要略略喝喝，意思意思就可以了，不能紅著臉。「赭」當紅講，紅著臉，喪主出來看這個人沒品性，不懂禮。
不但是喝酒喝到臉紅不行，在喪主家雖可以吃飯，但是孔子：「食於有喪者之側，未嘗飽也。」連吃飽都不肯吃飽，不忍而嚥不下，這講的是真是誠。
八、佩會葬徽章者，禮終即卸去，不佩帶他往。
這一條是現在的話。你要是佩著會葬徽章去了，送葬徽章種種不一，如白布或花等等，都有符號，在靈前佩戴表示有哀悼之心。要是行禮完了，就把所戴徽章摘下來，不可忘了帶到別地方。上誰家去誰都不高興，人家又沒死了人。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22]  下一页