《常礼举要》讲记 下

就是在本地，譬如你住中正路，你到靈山寺來，回去的功夫，坐著車，一到中正路口這一頭，你就要下車。你不信，你可以去問老先生，這是恭敬莊子。你父母住這個街，曾祖也都在這個街，不下車馬，你架子大啊！現在不懂這條的是年輕人。這裏頭供著的牌位都比你小嗎？
中國書注重五倫主義！這個觀念，給你們說說，例如拜年，不光是給人家賀年，上人家先拜壽，先拜壽去。到了村莊了，必得下來，恭敬人家，你一下來，村莊的人，都懂規矩，問說：「客人上那裏去啊？」等等，他就給你打招呼！那就是個禮貌嘛！他們忠實地招待你喝水，或可是馬，或驢什麼的，你要坐著車不下來，他們就罵說：「今天咱們視野不好，碰見失了腿的人了。」怎麼失了腿呢？不能走路嘛！不是失了腿嗎？這還是輕的，重一點的就說：「你上那兒？你這車不能在那走，我們的路都是老路，你那個車一壓，我們的路不行，你到莊外頭走，莊裏頭沒路。」那他就不管你這個了。
古人的話，台灣也有，所謂「有理走遍天下，無禮是寸步難行。」這禮是必須的！就這一點，現在還有點道。你坐著自己自用車、摩托車，這條還可以適用。
申、对众
一、他人正談話，不在中間插言。
兩個人在那談話，不論他兩人坐著或是站著對談，咱們不在中間插言。人家的話還沒談完，咱們不可當著人家的面談著。這是大毛病！這個事情太不合法了，你說話把人家的話打斷了。你不要說有什麼急事，就是短短的說完了，人家的話也接不起來，沒有這樣子的。
這個事情，吾給同學們說，現在這個情形吾見了很多，一個人、二個人談著話，當著人家插嘴，這個是大毛病。
二、兩人對談，不向中間穿走。
兩人正站著談著話，你在這兒走。你說我沒插話啊！是沒插話，但是他倆人對著面談，要繞著他倆的後身走，不能在他倆人談話的中間穿過去。這個得記住，這都是大毛病！
三、不高聲喧嘩擾亂他人視聽。
這是說對象。大家在這呢，不是只有你一個人，你一個人講演那可以高聲，這裡不是你講演。大家在一個屋子裏談話，兩個人談，那裏有兩個人談，這裏又有兩個人談，這就六個人談，這就亂了。
這個吾只給你們同學說，吾絕不能對大眾說，這個你要明白，是什麼緣故呢？你譬如道場，咱們這裏很好，與別處都不一樣，你講經這一天，人到了很多，在吾沒出來講的時候，一聽「嗡～嗡～嗡～」，就和下雨似的，那些談話都聽不清楚。在大眾之下，兩個人就不能夠高聲談說，這是一定的，否則聽也聽不見了。
別說是談話了，你們沒見過叢林的過堂，「過堂」是佛家名詞，就是多數人坐在這裏，上餐廳吃飯這叫過堂。從前鼓山有位當家師在，鼓山每逢打佛七，大家坐在那裏，有專門盛飯端菜的，吃完了自己到外頭把碗洗好，放在籠子上。吃得晚也要刷碗，不過不會亂。有了秩序，辦起事來很快。沒有秩序，就亂七八糟，應當十分鐘辦完的，一點鐘也辦不完。

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