《常礼举要》讲记 下

五、不隔席談話。
你譬如在我們這個屋裡，擺著幾張桌子席位，你跟你本桌上的人談話，也要講「食不言」。你在這一桌上說話，這個桌上的菜被你老先生噴出來口水，這就夠慘了。這還罷了！那麼隔了桌子談話，口水噴不過去，但是擾亂人。你隔著席位，在這裏說話：「喂！喂！喂！什麼事情、什麼事情……。」那一桌的人不曉得你跟誰說話。這與登城不呼是一個道理。
六、坐不掀起椅凳之後方。
不管坐椅子、坐凳子，有些人你要留心。有些人隨便坐著椅子，他把椅凳後頭掀起來，就跟躺椅一樣。這個椅子，腿一下子掀起，後頭走路的人，細心的會看前面。但是不在乎的人很多，一碰，碰倒了，這個不得怨人。他碰到人，當然會說不高興的話：「你那個椅子翹起來幹什麼？」這些都是世故人情。
並不是開天闢地就有書，都是碰了多少釘子，經驗、閱歷寫出來。《常禮舉要》前面的序，可以看看。總而言之，說句苛薄話，現在人是見了洋人，就什麼規矩都有了。
七、衣帽不加於他人之衣帽上。
現在你譬如到外面去，有大旅館、大餐廳，這個帽子等等東西掛好都收起來，有些地方侍者會自動服務。這個事情也不全都是這樣，例如你到朋友家去，看見衣架上掛著別人的衣服，你要掛到別處。譬如這圓圓的衣架是掛帽子的，我照例地到人家去，我的帽子掛下一層，為什麼？熟了，高的讓給人家。你只要練熟了，就自然而然不覺得是煩冗，這個就好辦了。
禮講究的是尊重他人，要明白這個。現在講的「值得驕傲」，自己先有「誰都不如我」的觀念，這是大毛病，是亡國之道。為什麼這還會亡國？人人都存著誰都不如我的心，當大總統的就不能幹了，因為心裡想著：「這些人沒有一個比得上我大總統」，你就自己辦吧！你是總統嘛！誰比得上總統？這個不是吾隨便講，書經上就有說：「能自得師者王，謂人莫己若者亡」，自己要能處處看著環境，都是我的老師。韓愈的〈師說〉，老師不在年齡，吾九十多歲了，年輕如十三、十四者，還是吾的老師嗎？他教的，不是年齡，而是學術，他十三、四歲會，你活了九十多不會，就得跟人家學。
給你說吧！桀、紂文武雙全，文武都能的不得了，就是亡國。宋家宋徽宗文的武的什麼都會，就是不會一條，不會做皇帝。不但亡國，還當了俘虜。你自己壞，也就罷了，也就是社會害群之馬而已，但是你再教些兒童也學你，自害又害他人。現在教育不好，怎麼不好？都是當教授這些人，人家好好的孩子，到你那兒去，你給人家教壞了。什麼事情光知責備對方，絕不責備自己，不會說：「這件事情我辦錯了，早知不這樣辦，就不至害人。」能這樣想的人很少，這是什麼社會？

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