《常礼举要》讲记 下

回來必謁親友，可是不講父母，這話怎麼講？你大家想想！父母要緊，還是朋友要緊，比如這邊父母，這邊是朋友，都是五倫，我都恭敬，他倆人要是起了衝突，我是袒護父母呢？還是袒護朋友？吾找根本，吾先恭敬父母，這還用說嗎？拋了根，那不是人是畜生不如！國家對學校學生有這種講法，同學怎麼會學壞路了？
「或略送土物」，剛從遠地歸來，或可送土物給親友。有云：「千里送鵝毛」，鵝毛這半塊錢也不值，可是你沒鵝，人家遠處有鵝，在乎人情，在乎心意，你得表現表現。
這三條算是說完了。
四、遠行之親友辭行，必往送行，事前或贈物，或宴餞。
你看第四條，遠行之親友辭行。這不是自己，譬如咱們這些朋友、親戚他要出門。也得看遠近、時間長久，也得分這個。
遠行的親戚，人家也懂禮，他上這兒來辭行，辭行不是說：「你走了，好！你走了，回頭再見哦！」人走前先跑到你家來，上門是客。這得問：「那一天走？」他不會說我還沒定個日子。你不要慌這個，今天他來，不會當天就去，沒這個道理，不好看嘛。第二天去遠行，他怕你送，但我們必得去送行，這是禮尚往來嘛！
禮貌不必一定需要物品，做種種善事，有錢也能做，沒錢也能做，一個錢沒有也能做很大的善事。大家的心不在這上頭，做那些事就沒辦法了。這是送行。
「事前或贈物，或宴餞」，他來一辭行，這個禮貌你要明白，人家一出遠門一辭行，這時，你要看交情來餞行。這一條台灣也有，老朋友走了，我給你餞行，請你吃頓飯，咱們聚聚，請幾個朋友陪陪他。要是交情很厚呢？不請陪客，請到我們家來，更厚道。或者是來不及請客，也要送點東西。人家臨走，若不能送東西，不能請客，這另當別論。
我們可以在家裏送他，或請客，或宴餞，這兩條一同辦了更好，不能辦了，辦一個也可以。甚至於兩條都辦不到，可是送行這一趟，我們是少不了的，這是第四條。
五、遠方客來拜訪，須往答拜，或設宴接風。
「遠方客來拜訪」，舉出個例子好懂，咱在台中，忽然間有福建人或日本人來拜訪，是遠方客。他要來拜訪，怎麼辦呢？他要來了，「須往答拜」，第二天你必須回拜去，這是答拜。這像說話，一人問話，一人答覆。
「或是設宴接風」，這是指遠客，來看我們，要來拜訪，或是待在這住幾天。他或者帶土物來送我們，或是不送東西，這得看情形。不論東西多少，我們要請他，留下接風。
送人叫「餞別」，請人到咱們這來叫「接風」。這是遠客嘛，上這裏來，我們接風，他一路的風塵我們接他，這是個樣子的。或可他來不及，他謝了，你也不能勉強他。

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